Méditation du jour

Vendredi 14 février 2025

Saint Cyrille, moine, et saint Méthode, évêque

Couleur liturgique : blanc

Évangile selon saint Luc 10, 1-9

En ce temps-là, parmi les disciples, le Seigneur en désigna encore soixante-douze, et il les envoya deux par deux, en avant de lui, en toute ville et localité où lui-même allait se rendre. Il leur dit : « La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux. Priez donc le maître de la moisson d’envoyer des ouvriers pour sa moisson. Allez ! Voici que je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. Ne portez ni bourse, ni sac, ni sandales, et ne saluez personne en chemin. Mais dans toute maison où vous entrerez, dites d’abord : ‘Paix à cette maison.’ S’il y a là un ami de la paix, votre paix ira reposer sur lui ; sinon, elle reviendra sur vous. Restez dans cette maison, mangeant et buvant ce que l’on vous sert ; car l’ouvrier mérite son salaire. Ne passez pas de maison en maison. Dans toute ville où vous entrerez et où vous serez accueillis, mangez ce qui vous est présenté. Guérissez les malades qui s’y trouvent et dites-leur : ‘Le règne de Dieu s’est approché de vous.’ »      

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Prière

Seigneur, Dieu de l’univers, tu m’appelles et m’envoies en mission. J’accueille cette grâce plein de gratitude et bénis ton saint Nom, afin qu’il résonne à travers moi et diffuse l’harmonie de ton œuvre jusque dans les cieux.

Demande

Remplis mon cœur du feu de ton Esprit, afin de porter le message de ton Royaume au monde qui m’entoure.

Réflexion

1. « Le Seigneur en désigna encore soixante-douze. »
   Ce deuxième envoi en mission excède le premier, limité aux « Douze », représentant la hiérarchie du Royaume de Dieu. Jésus étend le mandat missionnaire en abondance aux fidèles, symboliquement issus des tribus d’Israël : six de chacune des douze tribus, représentant l’intégralité du peuple.
   Autant que le prêtre ou la religieuse, la mère de famille, le catéchiste, l’ouvrier ou le médecin… ont une mission : par la sanctification de leur vie, ils rendent le Royaume de Dieu présent, c’est-à-dire Dieu lui-même.
   
2. « Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. »  
   L’exercice n’est pas évident, qu’il consiste à partir explicitement en terres inconnues sans savoir par où commencer ou à affronter l’incompréhension ou la dérision de collègues ou voisins. L’âme chrétienne aura à trouver son recours et son réconfort ailleurs. Cette gêne peut devenir l’occasion de provoquer au plus intime de notre âme le lieu de rencontre rafraîchissante avec l’Esprit de Dieu.
   
3. « Le règne de Dieu s’est approché de vous. »  
   Tout proche et cependant imperceptible, il est explicitement spirituel : la vie de grâce que Dieu partage avec l’âme fait participer l’homme, déjà en esprit, au banquet céleste, où il n’y a plus de ténèbres de l’ignorance et de peur de souffrance et de mort.
   À nous d’incarner, quelque peu, cette joie du banquet céleste, afin que notre psyché (nos attentes, nos choix) se conforme à l’harmonie de l’amour divin et se traduise en œuvres de charité qui impliquent le service de notre corps. C’est donc un royaume qui est une réalité en devenir. Que nos visages brillent de l’espérance de voir s’accomplir par des signes le royaume de Dieu au milieu de nous.

Dialogue avec le Christ

Jésus-Christ, mon espérance, auprès de toi, je trouve mon refuge. Toi, le Souverain de l’univers, sois en moi par ton Esprit ; que ce soient les loups qui aient peur, et non pas moi, ta brebis.

Résolution

Lorsque des sujets religieux émergent, je vais témoigner de ma foi et de l’intelligence de la foi.

Père Jaroslav de Lobkowicz, LC
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Méditations : Regnum Christi
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