« Le Seigneur notre Dieu est l’unique Seigneur : tu l’aimeras »

Vendredi, 20 mars 2020

Couleur liturgique : violet

Évangile selon saint Marc 12, 28b-34

En ce temps-là, un scribe s’avança vers Jésus pour lui demander : « Quel est le premier de tous les commandements ? » Jésus lui fit cette réponse : « Voici le premier : Écoute, Israël : le Seigneur notre Dieu est l’unique Seigneur. Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de tout ton esprit et de toute ta force. Et voici le second : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Il n’y a pas de commandement plus grand que ceux-là. » Le scribe reprit : « Fort bien, Maître, tu as dit vrai : Dieu est l’Unique et il n’y en a pas d’autre que lui. L’aimer de tout son cœur, de toute son intelligence, de toute sa force, et aimer son prochain comme soi-même, vaut mieux que toute offrande d’holocaustes et de sacrifices. » Jésus, voyant qu’il avait fait une remarque judicieuse, lui dit : « Tu n’es pas loin du royaume de Dieu. » Et personne n’osait plus l’interroger.

Regnum Christi France · 200320 mc 12, 28b-34 le seigneur notre dieu est l'unique seigneur

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Prière

Dieu éternel, je te reconnais comme mon Créateur, unique, souverain, plein d’amour ; je te loue et te bénis, car tu nous as choisis, les hommes, à avoir part à ta sainteté. Ta Parole est le roc de ma vie, la forteresse de mon existence, la cité bâtie sur les liens fraternels de charité universelle. Gloire soit rendue à ton Nom.

Demande

Donne-moi, Seigneur Jésus, de faire l’expérience de ton amour, afin que j’apprenne à aimer comme toi le Père et mon prochain, dans l’Esprit qui nous est donné.

Réflexion

« Écoute Israël. »
Quel est le premier commandement sinon celui-ci : « Écoute ! » ? Le drame de l’histoire a commencé lorsque notre écoute s’est détournée du Père aimant, dont la douce voix résonnait encore dans le cœur et l’âme, pour prêter allégeance à la voix du serpent à la saveur toxique du doute et de la méfiance.
L’écoute véritable ne se contente pas d’une docilité exécutive de préceptes, dont l’exigence semble parfois inhumaine : elle scrute l’esprit profondément sacré de la communication divine et élève notre possible réponse à une conversation avec Dieu lui-même. Est-ce trop peu ?
« Il n’y a pas de commandement plus grand que ceux-là. »
Qu’y a-t-il de plus sacré en Dieu que la parfaite ardeur de son amour. Cet amour créateur, qui conçoit et donne la vie, n’est pas à priori comparable à nos conceptions réductrices de l’amour : condescendance, tolérance, beaux discours.
Face aux fruits catastrophiques d’une génération de « tolérance », de nombreuses institutions ont adopté pour politique la « tolérance zéro » aux abus de pouvoir. Tandis que les cœurs endurcis se positionnent eux-mêmes en juges, les humbles reconnaissent le Dieu unique à qui est due la réponse d’amour au-delà des étroitesses du cœur : l’amour du prochain.
« Tu n’es pas loin du royaume de Dieu. »
En effet, le royaume de Dieu est un don généreux et gratuit, non un acquis. Si nous sommes invités à matérialiser notre amour par des offrandes et des sacrifices, celles-ci ne remplacent pas l’engagement de tout ce que l’on est : intelligence, cœur, forces, créativité en œuvres de charité évangélique.
En définitive, le royaume de Dieu est le don de Dieu lui-même qui nous révèle son principe : l’amour brille comme le soleil dont la lumière ne se divise pas entre les fleurs en éclairant un pré. Ce don s’appelle Jésus et il se livre à nous en ami : est-ce que j’écoute ses appels ?

Dialogue avec le Christ

Avec Mère Yvonne-Aimée de Malestroit, je t’adresse ce cri : « Ô Jésus, roi d’amour, j’ai confiance en ta miséricordieuse bonté. » Que vienne ton Règne, ô Jésus, toi qui es venu guérir les malades, servir les pauvres, annoncer l’espérance. En tant que membre de ton corps glorieux, l’Église, apprends-moi à aimer comme toi et affermis mon âme dans ces bonnes dispositions.