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La volonté de Dieu dans ma vie

Jeudi 25 juin 2026

Saint Prosper

Couleur liturgique : vert

Évangile selon saint Matthieu 7, 21-29

En ce temps-lĂ , JĂ©sus disait Ă  ses disciples : « Ce n’est pas en me disant : “Seigneur, Seigneur !” » qu’on entrera dans le royaume des Cieux, mais c’est en faisant la volontĂ© de mon Père qui est aux cieux. Ce jour-lĂ , beaucoup me diront : “Seigneur, Seigneur, n’est-ce pas en ton nom que nous avons prophĂ©tisĂ©, en ton nom que nous avons expulsĂ© les dĂ©mons, en ton nom que nous avons fait beaucoup de miracles ?” Alors je leur dĂ©clarerai : “Je ne vous ai jamais connus. Écartez-vous de moi, vous qui commettez le mal !”
Ainsi, celui qui entend les paroles que je dis là et les met en pratique est comparable à un homme prévoyant qui a construit sa maison sur le roc. La pluie est tombée, les torrents ont dévalé, les vents ont soufflé et se sont abattus sur cette maison ; la maison ne s’est pas écroulée, car elle était fondée sur le roc. Et celui qui entend de moi ces paroles sans les mettre en pratique est comparable à un homme insensé qui a construit sa maison sur le sable. La pluie est tombée, les torrents ont dévalé, les vents ont soufflé, ils sont venus battre cette maison ; la maison s’est écroulée, et son écroulement a été complet. » Lorsque Jésus eut terminé ce discours, les foules restèrent frappées de son enseignement, car il les enseignait en homme qui a autorité, et non pas comme leurs scribes.

Prière

Je me mets en présence de Dieu qui est toujours avec moi, au Nom du Père, et du Fils et du Saint Esprit. Amen.
« D’un grand espoir j’espĂ©rais le Seigneur : il s’est penchĂ© vers moi pour entendre mon cri. Il m’a tirĂ© de l’horreur du gouffre, de la vase et de la boue ; il m’a fait reprendre pied sur le roc, il a raffermi mes pas. Dans ma bouche il a mis un chant nouveau, une louange Ă  notre Dieu. Beaucoup d’hommes verront, ils craindront, ils auront foi dans le Seigneur. Heureux est l’homme qui met sa foi dans le Seigneur et ne va pas du cĂ´tĂ© des violents, dans le parti des traĂ®tres. Tu as fait pour nous tant de choses, toi, Seigneur mon Dieu ! Tant de projets et de merveilles : non, tu n’as point d’Ă©gal ! Je les dis, je les redis encore ; mais leur nombre est trop grand ! Tu ne voulais ni offrande ni sacrifice, tu as ouvert mes oreilles ; tu ne demandais ni holocauste ni victime, alors j’ai dit : Voici, je viens. Dans le livre, est Ă©crit pour moi ce que tu veux que je fasse. Mon Dieu, voilĂ  ce que j’aime : ta loi me tient aux entrailles. » (Ps 39, 2-9)

Je m’unis en prière à notre communauté de lecteurs des méditations quotidiennes de Regnum Christi que je confie au Seigneur.

Demande

Seigneur, je crois en toi, j’espère en toi et je t’aime. Fais grandir en moi la foi, l’espérance et la charité.

Réflexion

  1. « Celui qui entends les paroles que je dis lĂ  et les met en pratique est comparable Ă  un homme prĂ©voyant (…) Â»
    Nous sommes Ă  la fin du premier discours de JĂ©sus, nommĂ© le Sermon sur la montagne. C’est un discours qui, nous le savons, a bouleversĂ© ses auditeurs comme le souligne saint Matthieu au verset 28 : « les foules restèrent frappĂ©es par son enseignement Â». Nous, qui avons peut-ĂŞtre baignĂ© dans la foi depuis notre enfance, sommes sans doute habituĂ©s Ă  ces enseignements ancrĂ©s dans la culture chrĂ©tienne : faire l’aumĂ´ne, prier, jeĂ»ner, aimer ses ennemis, s’abandonner Ă  la Providence. De leur cĂ´tĂ©, les nouveaux convertis sont interpellĂ©s par ce discours qui va, nous le savons, Ă  l’encontre des valeurs de la sociĂ©tĂ© moderne.
    La force de ces paroles a aujourd’hui encore un impact sur ses auditeurs, d’autant plus lorsqu’elles sont vécues au quotidien. Nos contemporains n’ont pas besoin de grands discours, mais de témoins.
    Je prends un moment en ce début de prière pour revenir sur ces enseignements de Jésus, me laisser interpeller et chercher à identifier les espaces de ma vie où je pourrais davantage les mettre en pratique.
  2. « Ce n’est pas en me disant : Seigneur, Seigneur ! qu’on entrera dans le royaume des Cieux, mais c’est en faisant la volontĂ© de mon Père qui est aux cieux. Â»
    Nous pouvons nous demander ce que signifie « faire la volontĂ© du Père Â». Cela est souvent interprĂ©tĂ© comme un certain dĂ©terminisme, suivre un plan tout tracĂ© par Dieu. Cependant, au verset 23, cet accomplissement de la volontĂ© de Dieu est mis en opposition avec commettre le mal : « Ă©cartez-vous de moi, vous qui commettez le mal Â». Le message de JĂ©sus se rĂ©duit-il alors Ă  un simple agir moral : «faire le bien et Ă©viter le mal Â» ou, au verset 12, la Règle d’or « tout ce que vous voudriez que les autres fassent pour vous, faites-le pour eux vous aussi » ? Si le message chrĂ©tien se rĂ©duisait Ă  cela, il n’apporterait rien de nouveau : d’autres religions ou philosophies ont, elles aussi, prĂ´nĂ© un moralisme nĂ©cessaire Ă  la bonne entente humaine.
    JĂ©sus nous invite toujours « duc in altum Â» : aller plus en profondeur pour comprendre ce que signifie faire la volontĂ© du Père. Notons que dans la Lettre aux HĂ©breux, l’auteur applique Ă  JĂ©sus le psaume (39, 8) que nous avons priĂ© au dĂ©but de cette mĂ©ditation : « Me voici, je suis venu, mon Dieu, pour faire ta volontĂ© Â» (He 10, 7). La Lettre aux ÉphĂ©siens prĂ©cise que « c’est la richesse de la grâce que Dieu a fait dĂ©border jusqu’à nous en toute sagesse et intelligence. Il nous dĂ©voile ainsi le mystère de sa volontĂ©, selon que sa bontĂ© l’avait prĂ©vu dans le Christ. Â» (Ep 1, 7-9)
    Ces deux textes nous indiquent donc que le Christ, tendresse et volontĂ© bienveillante du Père, est celui qui vient rĂ©vĂ©ler le dessein de Dieu pour chacun de nous. Il est le modèle Ă  suivre pour vivre la volontĂ© de Dieu. Vivre comme lui, chercher Ă  avoir dans notre cĹ“ur ses sentiments, Ă  aimer comme il nous a aimĂ©s. Vivre en Christ va au-delĂ  de suivre une sĂ©rie de prĂ©ceptes : il s’agit de vivre le commandement de l’amour, donner sa vie pour ceux que l’on aime. C’est par : « car il les enseignait en homme qui a autoritĂ©, et non pas comme leurs scribes Â» que les foules qui l’entendaient pour la première fois Ă©taient Ă©mues aux larmes, le suivaient et se convertissaient.

Dialogue avec le Christ

Seigneur JĂ©sus, toi qui es l’envoyĂ© du Père pour nous conduire Ă  lui, fais-moi dĂ©couvrir sa volontĂ© dans ma vie : ces moments oĂą je peux vivre avec plus d’amour, oĂą je peux semer ton royaume en vivant l’amour tel que tu nous l’as enseignĂ© par ton exemple. Donne-moi la force de vivre en accord avec ce dĂ©sir profond de mon cĹ“ur, Ă©radiquant les attitudes qui m’en empĂŞchent.

Résolution

Je peux dire lentement le Notre Père ou le psaume 39, intériorisant ce que signifie pour moi aujourd’hui la volonté de Dieu.

Note :
Pour approfondir les chapitres 6 et 7 de l’Évangile selon saint Matthieu, je vous conseille l’écoute du podcast d’Emanuelle Pastore, consacrée de Regnum Christi, grâce au lien suivant : https://open.spotify.com/episode/02zzWC9hp5MOP8JoL00ngr?si=20746fd4e6dc4625

Amélie Perroy, consacrée de Regnum Christi
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Méditations : Regnum Christi
Texte de l’Évangile et informations liturgiques : © AELF – Paris – Tous droits rĂ©servĂ©s