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La Sainte Famille

Mardi 8 septembre 2026

Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie

Couleur liturgique : blanc

Évangile selon saint Matthieu 1, 1-16.18-23

Généalogie de Jésus, Christ, fils de David, fils d’Abraham. Abraham engendra Isaac, Isaac engendra Jacob, Jacob engendra Juda et ses frères, Juda, de son union avec Thamar, engendra Pharès et Zara, Pharès engendra Esrom, Esrom engendra Aram, Aram engendra Aminadab, Aminadab engendra Naassone, Naassone engendra Salmone, Salmone, de son union avec Rahab, engendra Booz, Booz, de son union avec Ruth, engendra Jobed, Jobed engendra Jessé, Jessé engendra le roi David. David, de son union avec la femme d’Ourias, engendra Salomon, Salomon engendra Roboam, Roboam engendra Abia, Abia engendra Asa, Asa engendra Josaphat, Josaphat engendra Joram, Joram engendra Ozias, Ozias engendra Joatham, Joatham engendra Acaz, Acaz engendra Ézékias, Ézékias engendra Manassé, Manassé engendra Amone, Amone engendra Josias, Josias engendra Jékonias et ses frères à l’époque de l’exil à Babylone.
Après l’exil à Babylone, Jékonias engendra Salathiel, Salathiel engendra Zorobabel, Zorobabel engendra Abioud,Abioud engendra Éliakim, Éliakim engendra Azor, Azor engendra Sadok, Sadok engendra Akim, Akim engendra Élioud, Élioud engendra Éléazar, Éléazar engendra Mattane, Mattane engendra Jacob, Jacob engendra Joseph, l’époux de Marie, de laquelle fut engendré Jésus, que l’on appelle Christ.
Voici comment fut engendré Jésus Christ : Marie, sa mère, avait été accordée en mariage à Joseph ; avant qu’ils aient habité ensemble, elle fut enceinte par l’action de l’Esprit Saint. Joseph, son époux, qui était un homme juste, et ne voulait pas la dénoncer publiquement, décida de la renvoyer en secret. Comme il avait formé ce projet, voici que l’ange du Seigneur lui apparut en songe et lui dit : « Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre chez toi Marie, ton épouse, puisque l’enfant qui est engendré en elle vient de l’Esprit Saint ; elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus (c’est-à-dire : Le-Seigneur-sauve), car c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés. »
Tout cela est arrivĂ© pour que soit accomplie la parole du Seigneur prononcĂ©e par le prophète : Voici que la Vierge concevra, et elle enfantera un fils ; on lui donnera le nom d’Emmanuel, qui se traduit : « Dieu-avec-nous ».                                                                                                                                       

Prière

Chacun est invitĂ© Ă  entrer dans le projet de Dieu, en s’ouvrant Ă  une vision plus riche du rĂ©el.

Demande

Seigneur, tu sais tout. Tu sais que j’ai besoin de toi mais tu sais aussi mon incapacité à te rejoindre. Tu connais mieux que moi cette pauvreté qui m’aveugle et pourtant j’ai un grand besoin d’approcher et d’approfondir les richesses que tu m’as données.

Réflexion

  1. Ascendance et mission cachée de Jésus
    Ce texte de l’Écriture retrace l’origine de JĂ©sus dont les engendrements gĂ©nĂ©rationnels pourraient paraĂ®tre surprenants. Cette gĂ©nĂ©alogie nous permet de connaĂ®tre l’ascendance de notre Sauveur, fils de David, et retrace l’histoire agitĂ©e du peuple de Dieu depuis sa crĂ©ation avec des successions de faits marquants : prostitution, union hors du peuple juif ou substitution d’identitĂ© au cours des gĂ©nĂ©rations depuis Abraham jusqu’au Christ : le peuple est un peuple pĂ©cheur. Ă€ la fin de ces versets de Matthieu apparaĂ®t Joseph, fils de Jacob qui Ă©pousa « Marie, de laquelle fut engendrĂ© JĂ©sus, que l’on appelle Christ Â». Etymologiquement, JĂ©sus signifie « Dieu sauve Â». Il est annoncĂ© Ă  Joseph en lui faisant connaĂ®tre sa mission au cĹ“ur de l’humanitĂ©.
    Le Christ, Fils de Dieu, est venu lui-mĂŞme au milieu des hommes donner sa vie pour le rachat des reniements et trahisons accumulĂ©s par les hommes : il s’est fait homme pour nous faire enfants de Dieu. Il a pris notre condition humaine pour nous offrir sa condition divine.
  2. « Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre chez toi Marie, ton épouse, puisque l’enfant qui est engendré en elle vient de l’Esprit Saint ; elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus (c’est-à-dire : Le-Seigneur-sauve), car c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés. » Ce chemin que parcourt Joseph, chacun de nous est appelé à le vivre. Si nous en restons à notre seule façon de voir et de comprendre, nous ne saurons et ne pourrons pas nous unir au Sauveur dont la volonté est celle du Père et de l’Esprit Saint, le Dieu créateur et rédempteur. La vie de Joseph, époux de Marie et père adoptif de Jésus, est le modèle que nous avons à imiter pour nous sauver et participer au salut des hommes.
  3. La paternité légale assumée par Joseph
    En entendant ces paroles, Joseph, qui n’était pas encore mariĂ© Ă  Marie, songe Ă  la rĂ©pudier mais l’ange lui annonce l’intervention directe de Dieu : il reçoit cette annonce comme le signe d’un choix divin personnel. Il assumera donc cette paternitĂ© vis-Ă -vis de JĂ©sus, lui donnant l’affection dĂ©licate, paternelle et gĂ©nĂ©reuse dont chaque ĂŞtre humain a besoin. 
    Ainsi, JĂ©sus, notre RĂ©dempteur, ouvre la porte du paradis Ă  tous les hommes. Cet homme a un cĹ“ur de Père dont le pape François a fait l’éloge dans sa lettre apostolique Patris corde, rĂ©digĂ©e en 2021 ; un Père dont l’autoritĂ© s’exerce au niveau humain mais en totale dĂ©pendance de l’autoritĂ© divine.

Dialogue avec le Christ

Alors que les difficultés actuelles sur le plan de l’éducation ne sont pas toujours faciles à assumer, reprenons le texte de cette lettre apostolique du Saint-Père et demandons à l’Esprit Saint de nous conduire sur ce chemin de l’autorité et de l’obéissance.

Résolution

Ne pas se dĂ©courager face aux difficultĂ©s que traverse l’Église en diffĂ©rents domaines et demander les grâces de confiance, d’espĂ©rance et de charitĂ© dont nous avons tous besoin.  

CĂ©cile Beaure d’Augères, consacrĂ©e de Regnum Christi
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Méditations : Regnum Christi
Texte de l’Évangile et informations liturgiques : © AELF – Paris – Tous droits rĂ©servĂ©s