« Il se fit reconnaître par eux à la fraction du pain »

Dimanche 23 avril 2023

Couleur liturgique : blanc

Évangile selon saint Luc 24, 13-35

Le même jour (c’est-à-dire le premier jour de la semaine), deux disciples faisaient route vers un village appelé Emmaüs, à deux heures de marche de Jérusalem, et ils parlaient entre eux de tout ce qui s’était passé. Or, tandis qu’ils s’entretenaient et s’interrogeaient, Jésus lui-même s’approcha, et il marchait avec eux. Mais leurs yeux étaient empêchés de le reconnaître. Jésus leur dit : « De quoi discutez-vous en marchant ? » Alors, ils s’arrêtèrent, tout tristes. L’un des deux, nommé Cléophas, lui répondit : « Tu es bien le seul étranger résidant à Jérusalem qui ignore les événements de ces jours-ci. » Il leur dit : « Quels événements ? » Ils lui répondirent : « Ce qui est arrivé à Jésus de Nazareth, cet homme qui était un prophète puissant par ses actes et ses paroles devant Dieu et devant tout le peuple : comment les grands prêtres et nos chefs l’ont livré, ils l’ont fait condamner à mort et ils l’ont crucifié. Nous, nous espérions que c’était lui qui allait délivrer Israël.
Mais avec tout cela, voici déjà le troisième jour qui passe depuis que c’est arrivé. À vrai dire, des femmes de notre groupe nous ont remplis de stupeur. Quand, dès l’aurore, elles sont allées au tombeau, elles n’ont pas trouvé son corps ; elles sont venues nous dire qu’elles avaient même eu une vision : des anges, qui disaient qu’il est vivant. Quelques-uns de nos compagnons sont allés au tombeau, et ils ont trouvé les choses comme les femmes l’avaient dit ; mais lui, ils ne l’ont pas vu. »
Il leur dit alors : « Esprits sans intelligence ! Comme votre cœur est lent à croire tout ce que les prophètes ont dit ! Ne fallait-il pas que le Christ souffrît cela pour entrer dans sa gloire ? » Et, partant de Moïse et de tous les Prophètes, il leur interpréta, dans toute l’Écriture, ce qui le concernait. Quand ils approchèrent du village où ils se rendaient, Jésus fit semblant d’aller plus loin. Mais ils s’efforcèrent de le retenir : « Reste avec nous, car le soir approche et déjà le jour baisse. » Il entra donc pour rester avec eux.
Quand il fut à table avec eux, ayant pris le pain, il prononça la bénédiction et, l’ayant rompu, il le leur donna. Alors leurs yeux s’ouvrirent, et ils le reconnurent, mais il disparut à leurs regards. Ils se dirent l’un à l’autre : « Notre cœur n’était-il pas brûlant en nous, tandis qu’il nous parlait sur la route et nous ouvrait les Écritures ? » À l’instant même, ils se levèrent et retournèrent à Jérusalem. Ils y trouvèrent réunis les onze Apôtres et leurs compagnons, qui leur dirent : « Le Seigneur est réellement ressuscité : il est apparu à Simon-Pierre. » À leur tour, ils racontaient ce qui s’était passé sur la route, et comment le Seigneur s’était fait reconnaître par eux à la fraction du pain.

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Prière

« Reste avec moi, Seigneur, car j’ai besoin de te savoir présent pour ne pas t’oublier. Tu sais avec quelle facilité je t’abandonne.
Reste avec moi, Seigneur, parce que je suis faible et j’ai besoin de ta force pour ne pas tomber si souvent.
Reste avec moi, Seigneur, parce que tu es toute ma vie, et, sans toi, je suis sans ferveur.
Reste avec moi, Seigneur, parce que tu es ma lumière, et, sans toi, je suis dans les ténèbres.
Reste avec moi, Seigneur, pour faire connaître ta volonté (…) » (Prière du Padre Pio)

Demande

Seigneur, ouvre mes yeux, apprends-moi à reconnaître ta présence en toute circonstance.

Réflexion

« Or, tandis qu’ils s’entretenaient et s’interrogeaient, Jésus lui-même s’approcha, et il marchait avec eux. »
Le Christ est présent auprès de ceux qui mettent leur espoir en lui, ceux qui s’appuient sur sa parole et l’invoquent. Les disciples d’Emmaüs, bien que désespérés, tristes, déçus, aveuglés par une compréhension biaisée de ce qu’ils ont vu et vécu à Jérusalem, vont faire une expérience bouleversante de rencontre avec le Christ ressuscité.
Le Christ nous rejoint toujours pour nous apporter la lumière. Il est présent dans nos marches, dans nos quêtes, dans nos doutes. Il est avec nous sur notre chemin et nous écoute mais, parfois, comme les disciples, nous avons du mal à le reconnaître.
Nous nous offusquons à tort qu’il soit en décalage avec les évènements que nous traversons ou ce qui se passe autour de nous. Nous nous plaignons de son indifférence aux souffrances, aux attentes de notre vie, du moins nous le croyons décalé ou éloigné de notre réalité : « Tu es bien le seul étranger résidant à Jérusalem qui ignore les événements de ces jours-ci. »
On a tendance à penser que Jésus est étranger à notre vie, ignorant nos peines et que nous devons tout lui expliquer en détail chaque fois… alors que c’est nous qui sommes étrangers à notre propre histoire. Nous nous appuyons sur ce que nous voyons et ce que nous savons. Nous comptons sur notre intelligence et nos capacités humaines. « Esprits sans intelligence ! » répond Jésus après tout le récit des disciples.
En effet, notre connaissance est limitée, nous sommes encore ignorants de certaines réalités qui concernent le Christ et nous avons besoin de la lumière qui jaillit des Écritures (la lumière du Christ) pour ouvrir nos yeux et notre esprit. C’est pourquoi Jésus lui-même vient nous enseigner. Qui mieux que l’auteur des Écritures pour nous en donner pleine connaissance ? Et, partant de Moïse et de tous les prophètes, il leur interprète, dans toute l’Écriture, ce qui le concernait.
Toute l’Écriture est un mystère et seul le Christ peut nous en donner la compréhension si nous nous laissons instruire, si nous laissons grandir la flamme ou même l’étincelle allumée au baptême, à la confirmation, au mariage, dans les sacrements que l’Église nous offre.
« Alors leurs yeux s’ouvrirent (…) »
L’épisode des disciples d’Emmaüs vient nous éclairer sur l’essence de la messe ou l’Eucharistie dans les principales parties qu’elle comporte : la liturgie de la Parole avec les disciples en cheminement qui écoutent le Christ leur révéler les Écritures et la liturgie eucharistique lorsqu’ils sont à table partageant le pain et le vin que le Christ leur donne, son corps et son sang.
Aussi, dans les lectures tirées de l’Ancien et du Nouveau Testaments puis de l’Évangile, c’est Jésus lui-même qui nous enseigne sur sa personne et sur le dessein de Dieu pour l’humanité. L’écoute et la méditation des lectures déposent en nos cœurs le feu de l’amour de Dieu le Père, manifesté dans son Messie, Jésus-Christ, Parole vivante qui a pris chair en notre humanité pour nous racheter du péché originel dont nous sommes marqués depuis la désobéissance d’Adam et Ève.
Contrairement à ces derniers, inspirés par la parole mensongère du serpent et dont les yeux s’ouvrent sur leur nudité, la misère de leur faute, les yeux des disciples s’ouvrent aussi pour contempler le vêtement de gloire que le Christ nous fait revêtir par le don de son corps, vrai pain qui vient rétablir en nous la justice et la liberté d’enfant de Dieu.
« À l’instant même, ils se levèrent et retournèrent à Jérusalem. »
Les disciples qui faisaient route vers Emmaüs changent de direction, ils retournent à Jérusalem. La rencontre véritable avec le Christ change complètement l’homme. Dans un premier temps tristes, dégoûtés et abattus, on retrouve des disciplines revigorés, remplis de confiance et d’espérance, motivés et spontanés, brûlants de ferveur pour annoncer la Bonne Nouvelle.

Dialogue avec le Christ

Seigneur Jésus, viens brûler en moi, augmente en moi le désir de te connaître véritablement. Fais que je sache reconnaître ta présence dans les évènements que je traverse : joies, difficultés, crises, etc. Éclaire-moi et aide-moi à comprendre les Écritures selon ta divine intelligence. Garde-moi des fausses interprétations et fais de moi un témoin de ton Évangile, toujours en marche vers la Jérusalem céleste.

Résolution

Assister à la messe dans une disposition plus attentive à chaque étape de la célébration, chercher à y reconnaître le Christ. Partager avec un proche une Parole, un passage des Écritures qui m’inspire.

Sophia Adjon, membre de Regnum Christi
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