Abandon

Samedi 20 avril 2024

Bienheureuse Odette

Couleur liturgique : blanc

Évangile selon saint Jean 6, 60-69

En ce temps-là, Jésus avait donné un enseignement dans la synagogue de Capharnaüm. Beaucoup de ses disciples, qui avaient entendu, déclarèrent : « Cette parole est rude ! Qui peut l’entendre ? » Jésus savait en lui-même que ses disciples récriminaient à son sujet. Il leur dit : « Cela vous scandalise ? Et quand vous verrez le Fils de l’homme monter là où il était auparavant ! C’est l’esprit qui fait vivre, la chair n’est capable de rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et elles sont vie. Mais il y en a parmi vous qui ne croient pas. » Jésus savait en effet depuis le commencement quels étaient ceux qui ne croyaient pas, et qui était celui qui le livrerait. Il ajouta : « Voilà pourquoi je vous ai dit que personne ne peut venir à moi si cela ne lui est pas donné par le Père. »
À partir de ce moment, beaucoup de ses disciples s’en retournèrent et cessèrent de l’accompagner. Alors Jésus dit aux Douze : « Voulez-vous partir, vous aussi ? » Simon-Pierre lui répondit : « Seigneur, à qui irions-nous ? Tu as les paroles de la vie éternelle. Quant à nous, nous croyons, et nous savons que tu es le Saint de Dieu. »

Prière

Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Amen.
« Mon Père, Je m’abandonne à toi, fais de moi ce qu’il te plaira. Quoi que tu fasses de moi, je te remercie. Je suis prêt à tout, j’accepte tout. Pourvu que ta volonté se fasse en moi, en toutes tes créatures, je ne désire rien d’autre, mon Dieu. Je remets mon âme entre tes mains. Je te la donne, mon Dieu, avec tout l’amour de mon cœur, parce que je t’aime, et que ce m’est un besoin d’amour de me donner, de me remettre entre tes mains, sans mesure, avec une infinie confiance, car tu es mon Père. » (Saint Charles de Foucauld)

Demande

Viens, Esprit Saint, emplis mon cœur de ta présence et allume en moi le feu de ton amour. Rends-moi docile à tes inspirations pour que je puisse goûter le bien et jouir de tes consolations.

Réflexion

  1. Cette langue est difficile
    Frères en Christ, il n’était pas facile pour les premiers chrétiens de comprendre la personne du Christ, et encore moins ses interventions dans la synagogue. Ses contemporains le voyaient, l’entendaient, le touchaient même, et pourtant ils vivaient dans cette perplexité. Deux mille ans plus tard, nous nous trouvons dans la même situation. C’est un véritable défi de comprendre qui est le Christ, son origine, ses intentions. Tout semble indiquer que le Christ est incompréhensible, mais considérons la possibilité d’une incapacité de notre part à accepter le message de sa prédication.
  2. « (…) personne ne peut venir à moi si cela ne lui est pas donné par le Père. »
    Qu’est-ce qui nous empêche de nous approcher du Christ ? Reconnaître dans le Christ le Fils du Dieu vivant est une grâce donnée par le Père. S’exclamer « Christ est Seigneur ! » est l’œuvre de l’Esprit Saint. Que peut-il y avoir dans mon cœur qui puisse m’empêcher de venir au Christ ?
    Chers bien-aimés, nous sommes bénis parce que nous croyons sans voir, mais nous devons admettre que l’attachement à notre péché nous empêche de nous convertir véritablement et de devenir ses disciples. Le péché est une fracture identitaire. Aucun royaume divisé ne peut se suffire à lui-même, il est voué à la ruine. Le Seigneur, Sagesse éternelle, par les mérites de son sacrifice sur la croix, a fait de notre péché une source d’espérance, une source de grâce, car là où le péché a abondé, la grâce a surabondé.
    S’agissant de la foi, malgré nos fautes, soit nous croyons que le Christ est le Fils du Dieu vivant, le Pain vivant descendu du ciel, soit nous ne le croyons pas. Car si nous reconnaissons que nous avons péché, nous avons un intercesseur auprès du Père en notre faveur.
  3. « Voulez-vous partir, vous aussi ? »
    Nous sommes libres de croire ou de renier Dieu. Si, malgré le témoignage de la puissance du Christ, nous refusons de croire en lui, nous pouvons nous éloigner, nous pouvons dire non. Mais pour nous qui avons cru en lui, s’il n’est pas le Messie, le Fils de Dieu, s’il n’est pas ressuscité, notre foi est vaine.
    Exerçons le don de la foi, ne baissons pas les bras. Notre foi en Christ sera récompensée, ayons la foi que le Christ dit la vérité et que lui seul suffit car nous croyons et savons qu’il est le Saint de Dieu.

Dialogue avec le Christ

« Prends, Seigneur, et reçois toute ma liberté, ma mémoire, mon intelligence et toute ma volonté.Tout ce que j’ai et tout ce que je possède. C’est toi qui m’as tout donné, à toi, Seigneur, je le rends.Tout est à toi, disposes-en selon ton entière volonté.Donne-moi seulement de t’aimer et donne-moi ta grâce, elle seule me suffit. » (Prière de Saint Ignace de Loyola)

Résolution

J’écris ma propre prière d’abandon au Seigneur.

Frère Edgar Maldonado, LC
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Méditations : Regnum Christi
Texte de l’Évangile et informations liturgiques : © AELF – Paris – Tous droits réservés


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Parmi les différentes formes de prière – vocale, contemplative, individuelle, communautaire, liturgique – l’Église recommande la méditation.
La famille spirituelle Regnum Christi vous propose de recevoir chaque matin, par courriel, l’Évangile du jour suivi d’une courte méditation structurée et préparée par un frère, un père, une consacrée ou un laïc de Regnum Christi.

De quoi s’agit-il ?

Dans la prière de méditation, il s’agit de mettre toute sa personne : son imagination, sa volonté, son intelligence, ses sentiments, tout son coeur. L’esprit cherche à comprendre le pourquoi et le comment de la vie chrétienne, afin d’adhérer et de répondre à ce que le Seigneur demande. La méditation est une rencontre avec Dieu, un dialogue intime avec Dieu Amour.

Pourquoi méditer… ?

Méditer ce qu’on lit conduit à se l’approprier en le confrontant avec soi-même. À la mesure de l’humilité et de la foi, on découvre les mouvements qui agitent le cœur et on peut les discerner. Il s’agit de faire la vérité pour venir à la Lumière : « Seigneur, que veux-tu que je fasse? »

Comment méditer ?

La prière ne se réduit pas au jaillissement spontané d’une impulsion intérieure : pour prier, il faut le vouloir ; il faut aussi apprendre à prier. La Méditation sur l’Évangile du Jour peut-être reçue soit chaque matin vers 02h00, soit chaque jeudi avec toutes les méditations de la semaine suivante, de dimanche à samedi. Le site www.regnumchristi.fr peut mettre ces méditations à la disposition de votre site, gratuitement et selon les règles en usage de respect du copyright. Si vous souhaitez mettre quotidiennement les Méditations sur l’Évangile du Jour sur votre site contactez-nous.